شرح درس شعب الإيمان للصف التاسع للفصل الدراسي الأول

 

شرح درس شعب الإيمان لمادة التربية الإسلامية ديني منهجي للصف التاسع للفصل الدراسي الأول مع حل أسئلة وأنشطة درس شعب الإيمان للصف التاسع للفصل الدراسي الأول.

ـــ عدّد شُعب الإيمان الواردة في الحديث الشريف.

ـــ كلمة التوحيد ( لا إله إلا الله ).

ـــ إماطة الأذى عن الطريق.

ـــ الحياء.

ـــ كم عدد شُعب الإيمان الواردة في الحديث الشريف ؟

ـــ بضعٌ وسبعون أو بضعٌ وستون.

ـــ ما دلالة العدد المذكور في الحديث الشريف ؟

ـــ العدد المذكور في الحديث الشريف لا يعني الحصر ، بل هو على سبيل التكثير ، فخصال الإيمان تزيد على ذلك ، وهذا من أساليب العرب في كلاهما.

ـــ ما الحكمة من ذكر النبي صلى الله عليه وسلم أعلى شُعب الإيمان وأدناها ، وبينهما شُعب لم يعددها ؟

ـــ لأجل أن يجتهد الإنسان في تحصيلها ، وهي متفاوتة فبعضها أفضل من بعض وهذا يدل على سعة الإيمان ، وأنه يشمل كل الطاعات والعبادات.

ـــ علل / أعلى شُعب الإيمان وأشرفها عند الله قول : " لا إله إلا الله ".

ـــ لأنها تتضمن شهادة التوحيد والإخلاص لله تعالى فلا معبود بحق إلا الله وكل ما دونه باطل.

ـــ هل النطق بشهادة لا إله إلا الله محمد رسول الله كافية لتؤكد إيمان المؤمن ؟

ـــ لا يكفي ، بل لا بد من التصديق بها في القلب يقينًا خالصًا والقيام بحقها سلوكًا عمليًا.

ـــ ما دلالة " أدناها " الواردة في الحديث الشريف ؟

ـــ دلالتها لا تعني التحقير من شأنها وشأن فاعلها فهي عظيمة عند الله تعالى.

ـــ كيف تكون إماطة الأذى ؟

ـــ بإزالة كل ما يسبب الضرر للناس في طرقاتهم وأماكن ظلهم واستراحاتهم من شوك أو خشب أو حجر أو زجاج.

ـــ عدّد صور إماطة الأذى عن الطريق.

ـــ تنظيف الأماكن وقطع الأشجار أو الأغصان من الأماكن التي تؤذي المارة ، وردم الحفر التي تلحق الضرر بالناس أو بمركباتهم ، وطمس أو تحويط البئر في الطريق.

ـــ عدّد صور الأذى الواقع في الطريق.

ـــ ما يوضع في طرقات الناس وأسواقهم ما يدنس ثيابهم وأقدامهم ونعالهم ، أو ما يؤلم ويجرح أبدانهم ، أو ما يعرقل سيرهم وكذلك تلويث المرافق والأماكن العامة.

ـــ عرّف الحياء ؟

ـــ هو خُلقٌ يبعث الإنسان على فعل الحسن وتجنب القبيح ويمنعه من التقصير في الحقوق.

ـــ ما دلالة جرأة بعض الناس على المعاصي وارتكاب المحرمات ؟

ـــ دلالة على عدم الحياء من الله تعالى وعدم تقدير الله تعالى حق قدره.

ـــ ميّز بين الحياء من الله تعالى والحياء من الناس والحياء من النفس ؟

ـــ الحياء من الله تعالى : يكون بعدم التفريط في الواجبات وترك المنكرات واستعمال نعم الله فيما يرضيه.

ـــ الحياء من الناس : يكون بالامتناع عن أذاهم ومراعاة حقوقهم وترك المجاهرة بالقبيح أمامهم.

ـــ الحياء من النفس : يكون بمحاسبة النفس في كل قول وفعل ، وحفظ الخلوات وإصلاح السريرة.

ـــ متى يكون الحياء مذمومًا ؟

ـــ إذا منع صاحبه من قول الحق أو طلب العلم أو الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، قال تعالى : " والله لا يستحي من الحق ".