شرح قصيدة سلي الرماح العوالي للصف الثامن للفصل الدراسي الثاني

 

شرح درس قصيدة سلي الرماح العوالي لمادة اللغة العربية لغتي الجميلة مهاراتي في القراءة المنهج الجديد للصف الثامن للفصل الدراسي الثاني ، متضمنًا معاني المفردات وشرح الأبيات والفكرة الرئيسة للقصيدة بالإضافة للأفكار الفرعية والجماليات ، كذلك حل أسئلة وأنشطة قصيدة سلي الرماح العوالي للصف الثامن للفصل الدراسي الثاني.

الفكرة العامة لقصيدة سلي الرماح العوالي : فخر الشاعر واعتزازه بأمجاد قومه.

الغرض الشعري الذي ينتمي إليه النص : هو الفخر.

الخصائص الفنية لشعر الفخر :

ـــ قوة اللغة وجزالتها.

ـــ استخدام الصور الشعرية الجريئة التي تُظهر البطولة وتعبر عن الشجاعة.

ـــ الأسلوب الخطابي المباشر.

ـــ المبالغة في وصف البطولة.

ـــ الاعتماد على القيم القبلية.

ـــ التعريف بالشاعر :

ـــ الشاعر صفي الدين الحلي ( 1288-1339 م )

هو شاعر عربي من العصر المملوكي ، ولد في مدينة الحلة بالعراق عام 1277 م. اشتهر بفصاحة لسانه وجودة شعره ، وتنوعت قصائده بين الفخر والحماسة والغزل والحكمة. من أشهر أعماله ديوانه الشعري وكتاب " العاطل الحالي والمرصع الغالي ".

شرح الأبيات ( 1-2 ) :

فكرة الأبيات ( 1-2 ) : ميادين القتال شاهدةً على أمجادنا وقوة عزائمنا.

معاني المفردات :

ـــ سلي : اسألي

ـــ العوالي : الطويلة المرفوعة ( المفرد ) العالية

ـــ معالينا : أمجادنا أو مكانتنا العالية ( المفرد ) معلاة

ـــ استشهدي : اسألي أو تأكدي

ـــ البيض : السيوف

ـــ خاب : فشل

ـــ الرجا : الرجاء وهو الأمل

ـــ رقت : ضعفت أو لانت

ـــ عزائمنا : إرادتنا القوية ( المفرد ) عزيمة

ـــ نروم : نطلب أو نسعى إليه

ـــ مساعينا : محاولاتنا أو جهودنا ( المفرد ) مسعى

شرح الأبيات :

ـــ البيت الأول : يخاطب الشاعر امرأة يتخيلها ، ويقول لها : اسالي الرماح المرفوعة عن أمجادنا وبطولاتنا ، واسألي السيوف هل خيبنا أملها فينا في تحقيق النصر.

ـــ البيت الثاني : عندما سعينا لتحقيق أهدافنا ، لم تضعف عزائمنا ، ولم تفشل جهودنا في الوصول إلى أهدافنا.

الجماليات :

ـــ سلي الرماح : أسلوب أمر غرضه الفخر والتحدي ، وفيه تشبيه للرماح بإنسان يُسأل ويُجيب.

ـــ واستشهدي البيض : أسلوب أمر غرضه الفخر والتحدي ، وفيه تشبيه للسيوف بإنسان يُستشهد به.

ـــ هل خاب الرجا فينا ؟ : أسلوب استفهام غرضه النفي.

ـــ معالينا ، فينا : بينهما تصريع ( محسن بديعي لفظي ) يُحدث إيقاعًا موسيقيًا.

ـــ فما رقت عزائمنا ... ولا خابت مساعينا : أسلوبا نفي يعبران عن قوة عزيمة قومه ، ونجاحهم في تحقيق أهدافهم.

شرح الأبيات ( 3-5 ) :

فكرة الأبيات ( 3-5 ) : فخر الشاعر بشباب قومه.

معاني المفردات :

ـــ فتية : شباب ( المفرد ) فتى

ـــ أصغوا : أنصتوا أو استمعوا باهتمام

ـــ مسامعهم : آذانهم ( المفرد ) مسمع

ـــ دعوناهم : ناديناهم أو طلبنا مساعدتهم

ـــ أجابونا : استجابوا لنا

ـــ تدرعوا : لبسوا

ـــ جلبابًا : ثوب يغطي الجسد كله ( الجمع ) جلابيب

ـــ حميت : اشتدت

ـــ الوغى : المعركة أو الحرب

ـــ خلتهم : حسبتهم أو ظننتهم

ـــ مجانين : مندفعين بشدة أو متحمسين ( المفرد ) مجنون

ـــ ادعوا : قالوا قولًا ( افتخروا )

ـــ الدنيا : ( الجمع ) الدنا

ـــ مصدقة : تشهد بصدقهم أو مؤيدة لكلامهم

ـــ دعوا : طلبوا

ـــ قالت الأيام آمينا : أمنت على دعائهم واستجابت لهم

شرح الأبيات :

ـــ البيت الثالث : يمدح الشاعر شباب قومه بأنهم منصتون ومطيعون لنا ، ويستجيبون لنا فور دعوتهم.

ـــ البيت الرابع : هؤلاء الفتية في وقت السلم عقلاء حكماء ، كأن العقل جلبابهم ، لكن إذا اشتد القتال ، ظننتهم مجانين من شدة شجاعتهم واندفاعهم.

ـــ البيت الخامس : يفتخر الشاعر بأن هؤلاء الشباب لهم مكانة عظيمة ، فإذا تحدثوا أو افتخروا صدقهم الواقع ، وإذا تمنو شيئًا حققته الأيام لهم.

الجماليات :

ـــ وفتية : جاءت نكرة للتعظيم.

ـــ إن نقل أصغوا مسامعهم : أسلوب شرط ، يوضح إنصات الشباب لما يقال لهم ، وعلاقة ( أصغوا مسامعهم ) بما قبلها نتيجة ؛ لأنها جملة جواب الشرط.

ـــ أو دعوناهم أجابونا : تعبير يدل على طاعة الشباب ، وعلاقة ( أجابونا ) بما قبلها نتيجة.

ـــ تدرعوا العقل جلبابًا : شبه الشاعر العقل بالدرع أو الجلباب الذي يُلبس. للدلالة على الحماية الكاملة.

ـــ فإن حميت نار الوغى خلتهم فيها مجانينا : أسلوب شرط ، يوضح قوة الشباب في المعركة ، وعلاقة ( خلتهم فيها مجانينا ) بما قبلها نتيجة ؛ لأنها جواب الشرط.

ـــ خلتهم فيها مجانينا : شبه الشاعر الشباب في اندفاعهم في المعركة بالمجانين.

ـــ إذا ادعوا جاءت الدنيا مصدقة - وإن دعوا قالت الأيام آمينا : أسلوبا شرط ، يوضحان مكانة الشاب الكبيرة.

ـــ جاءت الدنيا مصدقة : شبه الشاعر الدنيا بإنسان يصدق ما يقوله الشباب.

ـــ قالت الأيام آمينا : شبه الشاعر الأيام بإنسان يُؤَّمِن على دعاء الشباب.

شرح الأبيات ( 6-10 ) :

فكرة الأبيات ( 6-10 ) : فخر الشاعر واعتزازه بقومه.

معاني المفردات :

ـــ قوم : جماعة من الناس ( الجمع ) أقوام

ـــ أبت : رفضت ( المضاد ) وافقت

ـــ شرفًا : رفعةً

ـــ نبتدي : نبدأ

ـــ الأذى : الضرر أو الإساءة

ـــ بيض : نقية أو طاهرة ( المفرد ) أبيض

ـــ صنائعنا : أفعالنا الحسنة ( المفرد ) صنيع

ـــ وقائعنا : حروبنا أو معاركنا ( المفرد ) وقيعة

ـــ مرابعنا : أراضينا الخضراء ( المفرد ) مربع

ـــ مواضينا : سيوفنا القاطعة ( المفرد ) ماضٍ

ـــ العجز : الضعف

ـــ دون : قبل

ـــ نيل : تحقيق أو الحصول على

ـــ منى : أمنيات ( المفرد ) منية

ـــ المنايا : الموت ( المفرد ) المَنيَّة

ـــ أمانينا : طموحاتنا ( المفرد ) أُمنيَّة

ـــ جرينا : المراد : سعينا بجد

ـــ سبق : التقدم

ـــ العلا : الرفعة والشرف

ـــ طلقًا : أحرارًا مسرعين

ـــ سُبقًّا : سابقين

ـــ مصلين : قريبين من المقدمة أو تالين للسابقين الأوائل

ـــ نغشى : نقابل ونتصدى

ـــ الخطوب : الشدائد ( المفرد ) الخَطْب

ـــ دهتنا : أصابتنا

ـــ دفعناها : أزلناها

شرح الأبيات :

ـــ البيت السادس : نحن قوم نترفع بأخلاقنا عن إيذاء من لا يؤذينا ، لأن الشرف يمنعنا من البدء بالأذى.

ـــ البيت السابع : أعمالنا نقية ، ومعاركنا قوية ، وأراضينا خضراء ، وسيوفنا القاطعة ملطخة بالدماء.

ـــ البيت الثامن : لا نظهر الضعف حتى نحقق أهدافنا ، ولو أدركنا أن الموت ينتظرنا في سبيل ذلك.

ـــ البيت التاسع : عند السعي نحو المجد نكون دائمًا في الصدارة ، وإن لم نكن أول من يصل ، كن ثانيًا.

ـــ البيت العاشر : نواجه الشدائد ونتغلب عليها بأيدينا ، وإن هاجمتنا المصائب ، نتصدى لها بقوتنا.

الجماليات :

ـــ إنا لقوم أبت أخلاقنا شرفًا : أسلوب مؤكد بــ ( إنَّ ، واللام ) وفيه تشبيه للأخلاق بإنسان يرفض البدء بالأذى.

ـــ الأذى - ليس يؤذينا : بينهما تضاد ( طباق بالسلب ) يوضح المعنى ويقويه.

ـــ بيض - سود : بينهما تضاد ( طباق ) يوضح المعنى ويقويه.

ـــ بيض صنائعنا سود وقائعنا خضر مرابعنا حمر مواضينا : فيه حسن تقسيم ، يُحدث إيقاعًا موسيقيًا ، وكلماته جاءت جمعًا للدلالة على الكثرة.

ـــ لا يظهر العجز منا : أسلوب نفي ، وفيه تشبيه للعجز بشيء مادي يظهر.

ـــ ولو رأينا المنايا أمانينا : تعبير يدل على شجاعة قومه ، وفيه تشبيه للمنايا بشيء مادي يُرى يحاول منعهم.

ـــ نغشى الخطوب بأيدينا فندفعها : تعبير يدل على قوة و شجاعة قومه ، والفاء تفيد السرعة.

ـــ تكرار ( بأيدينا ) : يؤكد اعتماد قومه على أنفسهم.

ـــ وإن دهتنا ( الخطوب ) : شبه الشاعر الخطوب بعدو يهاجمهم.

ـــ وإن دهتنا دفعناها بأيدينا : أسلوب شرط ، وعلاقة ( دفعناها بأيدينا ) بما قبلها نتيجة ؛ لأنها جملة جواب الشرط.

حل أسئلة وأنشطة قصيدة سلي الرماح العوالي لمادة اللغة العربية لغتي الجميلة مهاراتي في القراءة للصف الثامن للفصل الدراسي الثاني :