شرح النص الأدبي عهد الإمام ناصر بن مرشد إلى والي الصير للصف التاسع الفصل الدراسي الثاني

 

شرح النص الأدبي عهد الإمام ناصر بن مرشد إلى والي الصير كاملًا للصف التاسع الفصل الدراسي الثاني لمادة اللغة العربية لغتي الجميلة مع شرح النص الأدبي وشرح معاني المفردات ومظاهر الجمال والأساليب وحل أسئلة وأنشطة النص الأدبي عهد الإمام ناصر بن مرشد إلى والي الصير للصف التاسع الفصل الدراسي الثاني.

نوع النص : نثري في فن العهد.

الفكرة العامة للنص الأدبي : مجموعة من النصائح الدينية والإدارية إلى والي الصير ( جلفار ).

أفكار النص :

- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

- واجبات الوالي.

- تحمل الوالي المسؤولية والأمانة.

اتسمت العهود في التاريخ العماني بــ :

- رصانة الأسلوب.

- حسن الاختيار.

- وضوح المقصد.

- مزجت بين النصائح الدينية والدنيوية ؛ لكي توضح ترابط العنصرين في سياسة الناس سياسة حسنة.

النصائح الدينية الواردة في النص :

- رفع السيئات بالحسنات.

- الصفح عن مسيئهم.

- العدل بين الرعية.

- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

- إنكار المناكر.

النصائح الإدارية الواردة في النص :

- واجبات الوالي عدم الموالاة وإعمار المساجد.

- تحمل الوالي المسؤولية والأمانة.

النص الأدبي : عهد الإمام ناصر بن مرشد إلى والي الصير.

أهم ما جاء في النص الأدبي عهد الإمام ناصر بن مرشد إلى والي الصير :

➤ نتتبع من النص الأدبي أن الشدة والغلظة للظالم ، والرفق واللين والرحمة للمؤمن هي المنهجية التي يدير بها الإمام ناصر بن مرشد البلاد.

➤ مصدر القوة التي يسير بها الوالي ولايته هو الاستقامة وتقوى الله.

➤ دلالة تكرار نداء الإمام لواليه واستخدام الكنية في ذلك ( يا أبا عبدالله ) هو للتودد والتقرب إلى الوالي.

➤ أساليب الأمر في النص : ( استقم - فاترك - فتجسس - استقم ).

➤ أساليب النهي في النص : ( لا تأخذك - لا تهمل - لا تكن ).

➤ التأثر بالقرآن الكريم مثل : ( ولا تكن من الغافلين - قرة عيني - تخفض جناحك ).

➤ المحسنات البديعية ، الطباق : ( اللين - الصلابة ) ، ( الأمر - النهي ) ، ( توالي - تعادي ) ، ( حسنات - سيئات ).

شرح الفقرة الأولى من النص الأدبي عهد الإمام ناصر بن مرشد إلى والي الصير :

معاني المفردات :

توالي : تحب

العذل : اللوم

الأهواء : الشهوات

تخلط : تمزج

الصلابة : القوة والقسوة ( المضاد ) اللين والرفق

الجماليات والأساليب :

يا أبا عبدالله : أسلوب نداء الغرض منه التنبيه ، ويفيد هنا التقرب والتودد.

إني وليتك : أسلوب مؤكد بأن. 

تأمر فيها بالمعروف وتناههم عن المناكر : بينهما مقابلة غرضه توضيح المعنى وتأكيده.

تأمر - تنهاهم : بينهما تضاد.

المعروف - المناكر : بينهما تضاد.

الهدى - الأهواء : بينهما تضاد.

توالي في الله وتعادي في الله : بينهما مقابلة غرضه توضيح المعنى وتأكيده.

ولا تأخذك في الله : أسلوب نهي غرضه التحذير.

عذلة عاذل ولومة لئيم مائل : ترادف يقوي المعنى.

وتخفض جناحك لمن اتبعك : تأثر الإمام بالقرآن الكريم في قوله تعالى ( واخفض جناحك للمؤمنين ).

الصلابة - القرابة : بينهما سجع وهو اتفاق الحرف الأخير من الكلمتين ، ويعطي نغمًا موسيقيًا تطرب له الأذن وترتاح النفس.

شرح الفقرة الثانية من النص الأدبي عهد الإمام ناصر بن مرشد إلى والي الصير :

معاني المفردات :

دفع : مقابلة أو رد

المناكر : ( المفرد ) منكر ، وتعني المناكر : المعاصي والفواحش

الفلوات : ( المفرد ) الفلاة وتعني الأرض الواسعة

بيد أنك : بما أنك

قائم : مكلف ( الجمع ) قائمون أو قوائم أو قوام

مقامي : منصبي ومكاني

سالك : سائر

أعلامي : أثري

قرة عيني : مايسرها ويرضيها ( الجمع ) قرات

رعيتك : عامة الناس ( الجمع ) رعاياك

الصفح : العفو ( المضاد ) العقاب أو الجزاء

تقبض : تأخذ ( المضاد ) تعطي

تجسس عنهم : التعرف عليهم والبحث عنهم

يتكففون : يبسطون كفهم بالمسألة

سدمين : أصابهم هم وغيظ مع حزن

السغب : الجوع من التعب

تواسيهم من مال الله : تنيلهم من المال وتخفف عنهم ما يجدون من حاجة

الجماليات والأساليب :

فالله الله : أسلوب إغراء غرضه النصح والإرشاد.

يا أبا عبدالله : أسلوب نداءغرضه التودد والتحبب.

السيئات - الحسنات : تضاد يبرز المعنى ويوضحه ويقويه.

فاجتهد قرة عيني : أسلوب أمر غرضه النصح والإرشاد ، والتأثر بالقرآن الكريم من خلال قوله تعالى ( والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما ).

مسيئهم - محسنهم / غنيهم - فقيرهم : تضاد يبرز المعنى ويقويه.

مقامي - إعلامي : بينهما سجع يعطي جرساً موسيقياً.

ولايتك - رعيتك : بينهما سجع يعطي جرساً موسيقياً.

غنيهم - فقيرهم : بينهما طباق يوضح المعنى ويؤكده.

فتجسس عنهم : أسلوب أمر غرضه النصح والإرشاد.

لا تدعهم : أسلوب نهي غرضه النصح والإرشاد.

لا تهمل ذلك : أسلوب نهي غرضه النصح والإرشاد.

ولا تكن من الغافلين : أسلوب نهي غرضه النصح والإرشاد.

شرح الفقرة الثالثة من النص الأدبي عهد الإمام ناصر بن مرشد إلى والي الصير :

معاني المفردات :

بدع : ما استحدث في الدين وغيره ( المفرد ) بدعة

فتن : ضلال أو فواحش ومعاصي

الرهين : المأخوذ به ( الجمع ) الرهائن

أثرة : منزلة

الجماليات والأساليب :

فإذا أردت المسير : أسلوب شرط.

فاترك على أمانتك : أسلوب أمر غرضه النصح والإرشاد.

فأنا ومال المسلمين بريئان منه : شبه مال المسلمين بإنسان يستبرئ من هذا الشخص.

وهو في رقبتك : شبه حكم البلاد بالقلادة التي تعلق في الرقبة.

يوم المناقشة والأخذ بالظلامة : كناية عن يوم القيامة.

فإني امرؤ : أسلوب مؤكد بأن.

ظالم - راحم : بينهما سجع ، وهو انتهاء الفواصل بالحرف نفسه " م " ، والسجع يعطي نغمًا موسيقيًا تطرب له الأذن وترتاح له النفس.

شرح الفقرة الرابعة من النص الأدبي عهد الإمام ناصر بن مرشد إلى والي الصير :

معاني المفردات :

الفيافي : ( المفرد ) الفيف وتعني الصحراء

القفار : ( المفرد ) القفر وتعني الأرض الخالية الجرداء

حجزت : منعت ( المضاد ) سمحت

شمر : اجتهد ( المضاد ) تهاون وأهمل

الحجج : الأدلة والبراهين ( المفرد ) الحجة

يوم التلاق : يوم القيامة

اقف : اتبع وابحث

آووا : ضموا وأنزلوا وأسكنوا

شوكة : قوة

فتن : الضلال ( المفرد ) فتنة

الجماليات والأساليب :

وقد ألزمت : أسلوب مؤكد بقد.

طاعتك - معصيتك : بينهما تضاد يبرز المعنى ويوضحه ويقويه.

وحجرت عليهم معصيتك : تعبير جميل يجسد المعصية كأنها شيء مادي يتم حجره.

ما استقمت : أسلوب شرط ، أداته : ما الشرطية ، فأداة الشرط هي : ما ، وجملة الشرط : استقمت حق الاستقامة ، وجواب الشرط : تلزم الرعية طاعتك.

فشمر لذلك عن ساق : أسلوب أمر غرضه الحث على فعل الشيء ، وهو يدل على العمل الجاد والشاق من أجل رعاية الرعية.

ساق - التلاق / الخلاق - النفاق : بينهم سجع ، وهو انتهاء الكلمتين بالحرف نفسه ، والسجع يعطي نغمًا موسيقيًا تطرب له الأذن وترتاح له النفس.

اجتهدوا في كسر شوكة الكفر والنفاق : شبه الكفر والنفاق بالشوكة التي تكسر.

كسر شوكة الكفر والنفاق : كناية عن هزيمة الكفار والمنافقين.

حل أسئلة وتدريبات النص الأدبي عهد الإمام ناصر بن مرشد إلى والي الصير لمادة اللغة العربية لغتي الجميلة للصف التاسع الفصل الدراسي الثاني :

أسئلة النص الأدبي عهد الإمام ناصر بن مرشد إلى والي الصير للصف التاسع الفصل الدراسي الثاني الواردة في الامتحان النهائي لمادة اللغة العربية لغتي الجميلة :