شرح درس الإجمال في طلب الدنيا للصف التاسع للفصل الدراسي الأول

شرح درس الإجمال في طلب الدنيا لمادة التربية الإسلامية ديني منهجي للصف التاسع للفصل الدراسي الأول مع حل أسئلة وأنشطة درس الإجمال في طلب الدنيا للصف التاسع للفصل الدراسي الأول.

يتوقع من الطالب بعد الانتهاء من الدرس أن يكون قادرًا على أن :

ـــ يقرأ الحديث الشريف قراءة صحيحة.

ـــ يتعرف راوي الحديث.

ـــ يوضح مفهوم القاعدتين النبويتين الواردتين في الحديث الشريف.

ـــ يبين كيفية توظيف القاعدة النبوية " كلٌ ميسر لما خلق له ".

ـــ يحرص على طلب الدنيا باعتدال.

ـــ يحفظ الحديث الشريف حفظًا متقنًا.

تمهيد للدرس :

يتباين الناس في موقفهم من الحياة الدنيا ؛ فمنهم منكبٌ عليها ، لاهثٌ وراءها ، ومنهم منصرفٌ عنها زاهدٌ فيها ، لا يقيم لها وزنًا ، ولا يلقي لها بالًا ، ومنهم مقتصدٌ في شأنها ، آخذٌ منها بقدر ما يعنيه على أمر دنياه وأخراه.

شرح الحديث الشريف :

أرشد النبي صلى الله عليه وسلم أمته إلى الرفق في كل الأمور ، والسعي في الدنيا مع التوكل على الله ، وعدم التكالب عليها ، كما أوضح رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث : " أجملوا في طلب الدنيا " ، والمعنى : اعتدلوا وتمهلوا وتأنوا ، فلا تفرطوا في الطلب والسعي دون إفراطٍ وتفريطٍ ، " فإن كل ميسر لما خلق له " ، أي كل إنسان مهيأ لما خلقه الله له ، فيجعل له ما كتبه له من الرزق من غير تعبٍ ، فلا فائدة في إيقاع نفسه في التعب كثيرًا ، فالرزق مقدرٌ من الله ، وسوف يصل لكل واحد منهم ما قُدّر له من الرزق ، وإن تأخر فيما يراه العبد ، ولكن قدر الرزق وموعده مقدر عند الله.

وهذا لا ينافي الأمر بالعمل والسعي في الأرض ، لابتغاء الرزق ، ولكنه تهذيبٌ للسعي ، وإرشادٌ لعدم التكالب على الدنيا ، وعدم الحزن على ما فات منها ، فإن الله تعالىى قد قدر الرزق ، وكتبه ، وقدر له سببًا هو الطلب بالإجمال ، فمن فعل السبب أتاه المسبب ، ومن لا فلا ، وكل أعمال الدنيا منوطة مسبباتها بأسبابها.

ـــ اشرح قول الرسول صلى الله عليه وسلم : " أجملوا في طلب الدنيا " و " كلٌ ميسرٌ لما خُلِق له " ؟

ـــ أي اعتدلوا ، وتأنوا ، وتمهلوا في ابتغاء الرزق ، فالله تعالى قد قدر الرزق وهو مسبب الأسباب ولن تموت نفس حتى تستكمل أجلها وتستوعب رزقها ، فالرزق مقسوم.

ـــ ما رأيك في من يقول : إن الاعتدال في طلب الدنيا يتنافى مع أمر الله تعالى للإنسان بالسعي والعمل ؟

ـــ هذا كلام غير صحيح ، فالاعتدال لا ينافي الأمر بالسعي في الأرض لتحصيل الرزق ، بل هو إرشادٌ وتهذيبٌ حتى لا يبالغ الإنسان في السعي للدنيا وينسى الآخرة.

ـــ كيف يكون الإجمال في طلب الدنيا ؟

ـــ عدم المبالغة في طلب الدنيا وعدم الحزن على ما فات منها.

ـــ أن يكون للإنسان مهنة أو حرفة يستغني بها عن سؤال الآخرين.

ـــ الحرص على الكسب المشروع والابتعاد عن الكسب غير المشروع.

ـــ التوازن في كل شؤون الحياة ، توازن بين الحقوق والواجبات ، وبين الروح والبدن ، وبين العلم والعمل.

ـــ حسن تدبير المعيشة والاقتصاد فيها.

ـــ خماصًا : تذهب أول النهار جائعة.

ـــ تروح بطانًا : ترجع آخر النهار بطونها ممتلئة.

ـــ مستضامًا : من يقع عليه الظلم.

ـــ ماحق للبركة : مُذْهب للبركة.

.