شرح درس سورة يس (20-30) للصف السابع للفصل الدراسي الأول

شرح درس سورة يس (20-30) لمادة التربية الإسلامية ديني قيمي المنهج الجديد للصف السابع  للفصل الدراسي الأول مع حل أسئلة وأنشطة درس سورة يس (20-30) للصف السابع للفصل الدراسي الأول.

يتوقع من الطالب بعد الانتهاء من الدرس أن يكون قادرًا على أن :

ـــ يتلو الآيات الكريمة (20-30) من سورة يس ، مراعيًا أحكام التجويد التي تعلمها.

ـــ يتعرف معاني بعض المفردات والتراكيب الواردة في الآيات الكريمة.

ـــ يبين المعنى الإجمالي للآيات الكريمة.

ـــ يسرد قصة الرجل المؤمن مع أصحاب القرية.

ـــ يستخلص الدروس والعبر من قصة الرجل المؤمن.

ـــ يقتدي بالرجل المؤمن في دعوته إلى الله تعالى.

معاني المفردات القرآنية :

من أقصا المدينة : من أطراف المدينة

يسعى : يسرع في مشيته

لا تغن عني : لا تدفع عني

تفسير الآيات (20-30) من سورة يس :

ـــ الآية : وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَىٰ قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ

ـــ الآية : اتَّبِعُوا مَن لَّا يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا وَهُم مُّهْتَدُونَ

ـــ وجاء من مكان بعيد في المدينة رجل مسرع ( وذلك حين علم أن أهل القرية هَمُّوا بقتل الرسل أو تعذيبهم ) ، قال : يا قوم اتبعوا المرسلين إليكم من الله ، اتبعوا الذين لا يطلبون منكم أموالًا على إبلاغ الرسالة ، وهم مهتدون فيما يدعونكم إليه من عبادة الله وحده. وفي هذا بيان فضل من سعى إلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

ـــ الآية : وَمَا لِيَ لَا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

ـــ وأيُّ شيء يمنعني من أن أعبد الله الذي خلقني ، وإليه تصيرون جميعًا ؟

ـــ الآية : أَأَتَّخِذُ مِن دُونِهِ آلِهَةً إِن يُرِدْنِ الرَّحْمَٰنُ بِضُرٍّ لَّا تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا وَلَا يُنقِذُونِ

ـــ الآية : إِنِّي إِذًا لَّفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ

ـــ الآية : إِنِّي آمَنتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ

ـــ أأعبد من دون الله آلهة أخرى لا تملك من الأمر شيئًا ، إن يردني الرحمن بسوء فهذه الآلهة لا تملك دفع ذلك ولا منعه ، ولا تستطيع إنقاذي مما أنا فيه ؟ إني إن فعلت ذلك لفي خطأ واضح ظاهر. إني آمنت بربكم فاستمعوا إلى ما قلته لكم ، وأطيعوني بالإيمان. فلما قال ذلك وثب إليه قومه وقتلوه ، فأدخله الله الجنة.

ـــ الآية : قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ ۖ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ

ـــ قيل له بعد قتله : ادخل الجنة ، إكرامًا له.

ـــ الآية : بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ

ـــ قال وهو في النعيم والكرامة : يا ليت قومي يعلمون بغفران ربي لي وإكرامه إياي ؛ بسبب إيماني بالله وصبري على طاعته ، واتباع رسله حتى قُتِلتُ ، فيؤمنوا بالله فيدخلوا الجنة مثلي.

ـــ الآية : وَمَا أَنزَلْنَا عَلَىٰ قَوْمِهِ مِن بَعْدِهِ مِن جُندٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَمَا كُنَّا مُنزِلِينَ

ـــ وما احتاج الأمر إلى إنزال جند من السماء لعذابهم بعد قتلهم الرجل الناصح لهم وتكذيبهم رسلهم ، فهم أضعف من ذلك وأهون ، وما كنا منزلين الملائكة على الأمم إذا أهلكناهم ، بل نبعث عليهم عذابًا يدمرهم.

ـــ الآية : إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ

ـــ ما كان هلاكهم إلا بصيحة واحدة ، فإذا هم ميتون لم تبق منهم باقية.

ـــ الآية : يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ

ـــ يا حسرة العباد وندامتهم يوم القيامة إذا عاينوا العذاب ، ما يأتيهم من رسول من الله إلا كانوا به يستهزئون ويسخرون.

علل / الحكمة من ذكر أخبار الأمم السابقة.

ـــ لأخذ العبرة والعظة من مصيرهم.

لماذا أرسل الله تعالى اثنين من رسله لأصحاب القرية ؟

ـــ لدعوة أهلها لعبادة الله تعالى وحده.

موقف أهل القرية من رسل الله تعالى.

ـــ صبوا عليهم غضبهم.

ـــ اتهموهم بالكذب.

ـــ هددوهم بالرجم بالحجارة.

ما الحجج التي ساقها الرجل على قومه ؟

ـــ أن الله تعالى هو خالق الخلق من العدم.

ـــ إلى الله تعالى المرجع.

ـــ أن الأصنام لا تملك دفع الضر عنه.

ماذا فعل الرجل ليقنع قومه ؟

ـــ أعلن إيمانه ونبذه لعبادة الأصنام.

ـــ استفرغ جهده في البلاغ والنصيحة.

ـــ استفرغ جهده في التضحية من أجل هداية قومه.

ما موقف أهل القرية من الرجل الصالح ؟

ـــ كذبوه ولم يمهلوه بل قتلوه.

ـــ كانت حياته ثمنًا لصدعه بالحق.

ما مصير الرجل الصالح ؟

ـــ أكرمه الله تعالى بالمغفرة ودخول الجنة.

ماذا تمنى الرجل بعد موته ؟

ـــ تمنى لو كان قومه يعلمون بمغفرة الله تعالى له.

ما مصير أهل القرية ؟

ـــ عاقبهم الله تعالى بالصيحة.

ـــ أصبحوا خامدين لا صوت لهم ولا حراك.

ـــ كانت خاتمتهم حسرة على العباد.

علل / لم يطل القرآن الكريم وصف مصرع أهل القرية.

ـــ تهوينًا لشأنهم ، وتصغيرًا لقدرهم.