شرح درس قضاء الصلوات الفائتة للصف السابع للفصل الدراسي الأول

شرح درس قضاء الصلوات الفائتة لمادة التربية الإسلامية ديني قيمي المنهج الجديد للصف السابع للفصل الدراسي الأول ، مع حل الأسئلة والأنشطة الواردة في درس قضاء الصلوات الفائتة للصف السابع للفصل الدراسي الأول .

يتوقع من الطالب بعد الانتهاء من الدرس أن يكون قادرًا على أن :

ـــ يتعرف المقصود بقضاء الصلوات.

ـــ يعدد بعض الأعذار المقبولة شرعًا للصلوات الفائتة.

ـــ يبين كيفية قضاء الصلوات.

ـــ يحافظ على أداء الصلاة في أوقاتها.

علل / شرع الله تعالى لعباده العبادات.

- حتى تقربهم إلى الله تعالى درجة.

- نيل رضا الله سبحانه وتعالى.

- الفوز بالأجر العظيم والمثوبة يوم القيامة.

- ربط العبد بربه وخالقه.

- حاجة العبد الدائمة لله تعالى.

ـــ تفسير الآية ( 132 ) من سورة طه : ( وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا )

ـــ الخطاب موجه للنبي بأن يأمر أهله بأداء الصلاة ، على الصلاة بإقامتها ، بحدودها وأركانها وآدابها وخشوعها ، فإن ذلك مشق على النفس ، ولكن ينبغي إكراهها وجهادها على ذلك ، والصبر معها دائمًا.

أنشطة على درس قضاء الصلوات الفائتة :

ظلل الدائرة المرسومة بجوار الإجابة الصحيحة لكل مفردة من المفردات التالية :

1- واحدة من الغايات الجوهرية والأساسية التي من أجلها شرع الله تعالى العبادات لعباده هي :

⭕ تحقيق الشهرة بين الناس.

⭕ نيل رضا الله سبحانه وتعالى.

⭕ التفاخر بالقوة البدنية والمادية.

⭕ التخلص من التكاليف اليومية.

2- في قوله تعالى : " وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا " ، الخطاب في الآية الكريمة موجه مباشرة إلى :

⭕ سائر الأمم السابقة.

⭕ عموم الناس دون تكليف.

⭕ النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

⭕ الملائكة المقربين.

3- يعني الأمر بإقامة الصلاة في التوجيه القرآني أداءها والمحافظة عليها بـ :

⭕ أوقاتها المتأخرة فقط دون وضوء.

⭕ حدودها وأركانها وآدابها وخشوعها.

⭕ قراءتها سريعًا بغير تدبر أو سكينة.

⭕ تركها عند الانشغال بالأعمال الدنيوية.

ـــ اذكر سببين اثنين يوضحان لماذا شرع الله عز وجل العبادات والتكاليف لعباده المؤمنين ؟

ـــ تقريب العباد إلى الله تعالى درجة.

ـــ الفوز بالأجر العظيم والمثوبة يوم القيامة.

ـــ وضح كيف يلتزم المسلم بـ " الاصطبار " على الصلاة بالرغم مما قد تجده النفس من مشقة فيها ؟

ـــ ينبغي على العبد إكراه نفسه وجهادها على الالتزام بالصلاة ، والصبر معها دائمًا ؛ لأن إقامتها بحدودها وأركانها وخشوعها قد يكون فيه مشقة على النفس تستوجب الصبر المستمر.

ظلل الدائرة المرسومة بجوار الإجابة الصحيحة للمفردة التالية :

ـــ استيقظ محمد من نومه متأخرًا وتذكر أن صلاة الفجر قد فاتته وصلاة الظهر الحاضرة قد أذن لها ، التصرف الصحيح له هو :

⭕ يصلي الظهر أولًا ثم يقضي الفجر لتأخر وقتها.

⭕ يسقط قضاء صلاة الفجر عنه لكثرة النوم.

⭕ يصلي الفجر الفائتة أولًا ثم يصلي صلاة الظهر الحاضرة حفاظًا على الترتيب.

⭕ ينتظر حتى اليوم التالي ويصلي الفجرين معًا.

ـــ خرج أحمد في رحلة مدرسية ، ونسي أداء صلاة الظهر والعصر بسبب التعب ، ولم يتذكر إلا عند صلاة المغرب بعد عودته إلى المنزل.

كيف يقوم أحمد بقضاء هاتين الصلاتين الفائتتين ؟ وما هو الترتيب الصحيح الذي يجب عليه اتباعه ؟

ـــ يجب عليه قضاء الصلوات الفائتة فور تذكرها وبنفس الترتيب الذي فُرِضت به ؛ فيصلي صلاة الظهر أولًا ( أربع ركعات ) ، ثم يصلى صلاة العصر ( أربع ركعات ) ، ثم يصلي صلاة المغرب الحاضرة.

ـــ غلب النوم على الطالبة فاطمة بعد عودتها من المدرسة ، فلم تستيقظ إلا بعد غروب الشمس ، وفاتتها صلاة العصر دون قصد منها.

ما الواجب على فاطمة فعله فور استيقاظها ؟ وهل عليها إثم في تأخير الصلاة في هذه الحالة ؟

ـــ الواجب عليها أن تصلي العصر فور استيقاظها مباشرة لقول النبي صلى الله عليه وسلم : " من نسي صلاة أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها " ، ولا إثم عليها في هذه الحالة لأن النوم عذر شرعي رفع القلم عن صاحبه حتى يستيقظ بشرط ألا تتعمد الإهمال.

ـــ سافر محمد من البريمي إلى مسقط ، وأثناء طريقه في الحافلة فاتته صلاة العشاء ، ولم يقضها حتى وصل إلى بيته واستقر في موطنه ( الحضر ).

هل يقضي محمد صلاة العشاء الفائتة مقصورة ( ركعتين ) كحاله في السفر ، أم يصليها كاملة ( أربع ركعات ) لأنه في الحضر؟

ـــ يصليها كاملة أربع ركعات.